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Méditations sur les enseignements bibliques pour le quotidien d'aujourd'hui

Dieu fait concourir toutes choses à la réalisation de son plan d’amour (Rm 8, 28)

Israël, c’est-à-dire Jacob, aimait Joseph plus que tous ses autres enfants, parce qu’il était le fils de sa vieillesse, et il lui fit faire une tunique de grand prix. En voyant qu’il leur préférait Joseph, ses autres fils se mirent à détester celui-ci, et ils ne pouvaient plus lui parler sans hostilité. Les frères de Joseph étaient allés à Sichem faire paître le troupeau de leur père. Israël dit à Joseph : « Tes frères ne gardent-ils pas le troupeau à Sichem ? Va donc les trouver de ma part ! » Joseph les trouva à Dotane. Ceux-ci l’aperçurent de loin et, avant qu’il arrive près d’eux, ils complotèrent de le faire mourir. Ils se dirent l’un à l’autre : « Voici l’expert en songes qui arrive ! C’est le moment, allons-y, tuons-le, et jetons-le dans une de ces citernes. Nous dirons qu’une bête féroce l’a dévoré, et on verra ce que voulaient dire ses songes ! » Mais Roubène les entendit, et voulut le sauver de leurs mains. Il leur dit : « Ne touchons pas à sa vie. » Et il ajouta : « Ne répandez pas son sang : jetez-le dans cette citerne du désert, mais ne portez pas la main sur lui. » Il voulait le sauver de leurs mains et le ramener à son père. Dès que Joseph eut rejoint ses frères, ils le dépouillèrent de sa tunique, la tunique de grand prix qu’il portait, ils se saisirent de lui et le jetèrent dans la citerne, qui était vide et sans eau. Ils s’assirent ensuite pour manger. En levant les yeux, ils virent une caravane d’Ismaélites qui venait de Galaad. Leurs chameaux étaient chargés d’aromates, de baume et de myrrhe qu’ils allaient livrer en Égypte. Alors Juda dit à ses frères : « Quel profit aurions-nous à tuer notre frère et à dissimuler sa mort ? Vendons-le plutôt aux Ismaélites et ne portons pas la main sur lui, car il est notre frère, notre propre chair. » Ses frères l’écoutèrent. Des marchands madianites qui passaient par là retirèrent Joseph de la citerne, ils le vendirent pour vingt pièces d’argent aux Ismaélites, et ceux-ci l’emmenèrent en Égypte.

Livre de la Genèse 37, 3-4.12-13.17-28.

Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

Joseph, vendu par ses frères, est une préfiguration de Jésus Christ vendu par Judas et cloué à la Croix et qui, de ce fait, est devenu cause de salut, un salut éternel, pour l’humanité tout entière tout comme l’exil de Joseph est devenu cause éventuelle de salut temporel pour son peuple lorsque la famine est survenue.

Il n’y a pas de situation qui soit si désespérée que l’Amour ne puisse transformer un plus grand bien. Cela requiert toutefois que la victime maintienne son attachement au Père céleste et pardonne à ceux par qui le mal est arrivé comme Joseph et Jésus crucifié : « Père, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu’ils font » (Lc 23, 34).

Que dois-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle ? (Lc 10, 25)

Je pardonne car le pardon transforme littéralement le monde en permettant à l’Amour de faire irruption dans ce monde qui Lui résiste pour le rendre plus aimant, conforme au plan du Père. De cette manière, le martyr Étienne est devenu cause de salut pour l’apôtre Paul.

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