Ne savez-vous pas que l’Esprit de Dieu habite en vous ?

Cette présence de Dieu, plus précisément de son Esprit, en nous n’est pas une figure de style, c’est une question d’expérience. Augustin d’Hippone, dans ses Confessions (X, chap. 27, § 38), avoue avoir perdu beaucoup de temps à chercher Dieu au-dehors (dans ce qui est perceptible par les sens) alors qu’Il se trouvait en Lui, dans son cœur : « Bien tard je t’ai aimée, ô beauté si ancienne et si nouvelle, bien tard je t’ai aimée ! Et voici que tu étais au-dedans, et moi au-dehors et c’est là que je te cherchais. » Bien qu’il y ait des traces de Dieu dans son œuvre ainsi que le reconnaît l’apôtre Paul dans sa lettre aux Romains, « Depuis la création du monde, on peut voir avec l’intelligence, à travers les œuvres de Dieu, ce qui de lui est invisible : sa puissance éternelle et sa divinité » (Rm 1, 20), c’est au-dedans de nous, dans notre cœur, que nous pouvons rencontrer Dieu et entrer en relation avec Lui. Le temple que Dieu souhaite habiter n’est pas fait de pierres, mais de chair. Notre cœur est ce temple à partir duquel il nous est donné d’adorer le Père en esprit et vérité (Jn 4, 23). Avec le Christ, la pierre de fondation, s’est accomplie la prophétie d’Ézéchiel : « Je vous donnerai un cœur nouveau, je mettrai en vous un esprit nouveau. J’ôterai de votre chair le cœur de pierre, je vous donnerai un cœur de chair. Je mettrai en vous mon esprit » (Éz 36, 26-27).

Que dois-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle ? (Lc 10, 25)

J’ouvre mon cœur à l’Esprit Saint pour qu’Il vienne y faire sa demeure, son temple. Je cherche Dieu au-dedans de moi, je fais silence, je mets mes sens au repos, pour me mettre à son écoute dans l’oraison et, là, je cherche à établir un cœur à cœur avec Lui.