Tout est à vous, mais vous, vous êtes au Christ, et le Christ est à Dieu

3 Septembre 2026

Frères, que personne ne s’y trompe : si quelqu’un parmi vous pense être un sage à la manière d’ici-bas, qu’il devienne fou pour devenir sage. Car la sagesse de ce monde est folie devant Dieu. Il est écrit en effet : C’est lui qui prend les sages au piège de leur propre habileté. Il est écrit encore : Le Seigneur le sait : les raisonnements des sages n’ont aucune valeur ! Ainsi, il ne faut pas mettre sa fierté en tel ou tel homme. Car tout vous appartient, que ce soit Paul, Apollos, Pierre, le monde, la vie, la mort, le présent, l’avenir : tout est à vous, mais vous, vous êtes au Christ, et le Christ est à Dieu.

Première lettre de Paul apôtre aux Corinthiens 3, 18-23

Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

Pour bien comprendre la signification de cet extrait de la première lettre aux Corinthiens, il faut considérer les deux versets qui le précèdent : « Ne savez-vous pas que vous êtes un sanctuaire de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous ? Si quelqu’un détruit le sanctuaire de Dieu, cet homme, Dieu le détruira, car le sanctuaire de Dieu est saint, et ce sanctuaire, c’est vous » (1 Co 3, 16-17).

Notre valeur vient de la présence de l’Esprit de Dieu en nous. Cet Esprit, que nous a légué le Christ en héritage, confère une valeur incommensurable à ceux en qui Il habite puisqu’Il les incorpore au sein de l’Amour trinitaire. Par cet Esprit, tout est à nous, car, par Lui, le Dieu infini se donne à nous et, à travers nous, propage le feu dévorant de son Amour.

Il ne faut pas mettre sa fierté en tel ou tel homme, mais en Dieu seul qui agit dans les hommes bons et à travers eux. La valeur d’un trésor ne réside pas dans le coffre qui le contient, mais dans celle du contenu du coffre. Quand il nous est donné de voir un agir digne d’admiration, cet agir doit nous incliner à contempler l’action de Dieu à travers un instrument humain, sinon nous sommes comme l’idiot du proverbe chinois qui regarde le doigt du sage plutôt que la lune vers laquelle ce doigt pointe.

Que dois-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle ? (Lc 10, 25)

Je scrute le visible pour y discerner des traces de l’Invisible, de la Présence agissante de l’Amour dans le monde à travers les personnes, les événements et les choses. Pour voir et entendre l’Invisible, je fais silence et ouvre mon cœur à l’Amour dans l’oraison.