Miracle et foi

En ce temps-là, Jésus était en route ; deux aveugles le suivirent, en criant : « Prends pitié de nous, fils de David ! » Quand il fut entré dans la maison, les aveugles s’approchèrent de lui, et Jésus leur dit : « Croyez-vous que je peux faire cela ? » Ils lui répondirent : « Oui, Seigneur. » Alors il leur toucha les yeux, en disant : « Que tout se passe pour vous selon votre foi ! » Leurs yeux s’ouvrirent, et Jésus leur dit avec fermeté : « Attention ! que personne ne le sache ! » Mais, une fois sortis, ils parlèrent de lui dans toute la région.

Matthieu 9, 27-31

Foi et miracles sont intimement liés. D’abord, la foi est préalable au miracle : « Croyez-vous que je peux faire cela ? » Il en faut un minimum chez ceux qui le demandent pour eux-mêmes « Prends pitié de nous, fils de David ! » ou qui intercèdent pour d’autres : « dis seulement une parole et mon enfant sera guéri » (Mt 8,8).

« Que tout se passe pour vous selon votre foi ! » Le miracle récompense la foi mais pas au sens où nous l’entendons. Par leur foi, les croyants attirent sur eux l’amour de Dieu et les bienfaits qui y sont associés non pas pour en jouir égoïstement mais pour manifester de manière tangible le Dieu invisible en qui ils croient et son Royaume : « les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés et les sourds entendent, les morts ressuscitent, la Bonne Nouvelle est annoncée aux pauvres » (Lc 7, 22). Conséquemment, la foi du plus grand nombre se révèle-t-elle être la finalité des bienfaits accordés par la miséricorde divine. Aussi, les deux aveugles, une fois sortis, s’empressent-ils de transgresser le commandement qui leur avait été pourtant fait, « Attention ! que personne ne le sache ! », et parlèrent de lui dans toute la région. Une impulsion irrépressible, dont on peut penser que l’Esprit Saint est à son origine, les incite à publiciser ce qui apparaissait relever du domaine du privé. Quant à l’interdit de Jésus, saint Grégoire, cité par Thomas d’Aquin dans la Somme théologique, en donne l’explication suivante : « Quand le Seigneur défend de publier ses prodiges, il donne l’exemple à ses disciples pour leur apprendre à cacher leurs vertus, bien qu’en dépit d’eux-mêmes elles viennent à être connues pour servir de leçon aux autres » (Moral. XIX, 18).

Que dois-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle? (Lc 10, 25)

Par ma foi, j’espère attirer sur moi l’amour de Dieu et les bienfaits qui y sont associés afin de les manifester pour susciter la foi chez le plus grand nombre et que, tous ensemble, nous cheminions vers le Royaume éternel.