Délicatesse de Dieu, délicatesse de l’Amour

En ces jours-là, lorsque le prophète Élie fut arrivé à l’Horeb, la montagne de Dieu, il entra dans une caverne et y passa la nuit. Le Seigneur dit : « Sors et tiens-toi sur la montagne devant le Seigneur, car il va passer. » À l’approche du Seigneur, il y eut un ouragan, si fort et si violent qu’il fendait les montagnes et brisait les rochers, mais le Seigneur n’était pas dans l’ouragan ; et après l’ouragan, il y eut un tremblement de terre, mais le Seigneur n’était pas dans le tremblement de terre ; et après ce tremblement de terre, un feu, mais le Seigneur n’était pas dans ce feu ; et après ce feu, le murmure d’une brise légère. Aussitôt qu’il l’entendit, Élie se couvrit le visage avec son manteau, il sortit et se tint à l’entrée de la caverne. Alors il entendit une voix qui disait : « Que fais-tu là, Élie ? » Il répondit : « J’éprouve une ardeur jalouse pour toi, Seigneur, Dieu de l’univers. Les fils d’Israël ont abandonné ton Alliance, renversé tes autels, et tué tes prophètes par l’épée ; moi, je suis le seul à être resté et ils cherchent à prendre ma vie. » Le Seigneur lui dit : « Repars vers Damas, par le chemin du désert. Arrivé là, tu consacreras par l’onction Hazaël comme roi de Syrie ; puis tu consacreras Jéhu, fils de Namsi, comme roi d’Israël ; et tu consacreras Élisée, fils de Shafath, d’Abel-Mehola, comme prophète pour te succéder.

1 Rois 19,9.11-16.

Dieu, en dépit de sa toute-puissance infinie, s’adresse à nous avec la délicatesse de l’amour dans le murmure d’une brise légère. Pour l’entendre, il nous faut cesser toute activité physique ou intellectuelle susceptible d’accaparer notre attention, faire silence. Et là, concentrer toute notre attention sur Dieu, son amour, ce qu’Il a fait pour nous, ce qu’il attend de nous… bref, nous laisser aimer par Lui. L’entendrons-nous avec l’ouïe ? Certes pas ! Mais si nous persévérons à nous mettre régulièrement en sa Présence nous « sentirons » des motions qui nous indiquent de quelle manière Il souhaite que nous mettions en œuvre le double commandement de l’amour, l’amour de Dieu Lui-même et celui de prochain, l’un n’allant pas sans l’autre.

Que dois-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle? (Lc 10, 25)

Dans le silence, je me mets régulièrement en présence de Dieu en faisant oraison.