Ils regardent sans regarder, ils entendent sans comprendre

18 Septembre 2020

En ce temps-là, comme une grande foule se rassemblait, et que de chaque ville on venait vers Jésus, il dit dans une parabole : « Le semeur sortit pour semer la semence, et comme il semait, il en tomba au bord du chemin. Les passants la piétinèrent, et les oiseaux du ciel mangèrent tout. Il en tomba aussi dans les pierres, elle poussa et elle sécha parce qu’elle n’avait pas d’humidité. Il en tomba aussi au milieu des ronces, et les ronces, en poussant avec elle, l’étouffèrent. Il en tomba enfin dans la bonne terre, elle poussa et elle donna du fruit au centuple. » Disant cela, il éleva la voix : « Celui qui a des oreilles pour entendre, qu’il entende ! » Ses disciples lui demandaient ce que signifiait cette parabole. Il leur déclara : « À vous il est donné de connaître les mystères du royaume de Dieu, mais les autres n’ont que les paraboles. Ainsi, comme il est écrit : ‘Ils regardent sans regarder, ils entendent sans comprendre.’ Voici ce que signifie la parabole. La semence, c’est la parole de Dieu. Il y a ceux qui sont au bord du chemin : ceux-là ont entendu ; puis le diable survient et il enlève de leur cœur la Parole, pour les empêcher de croire et d’être sauvés. Il y a ceux qui sont dans les pierres : lorsqu’ils entendent, ils accueillent la Parole avec joie ; mais ils n’ont pas de racines, ils croient pour un moment et, au moment de l’épreuve, ils abandonnent. Ce qui est tombé dans les ronces, ce sont les gens qui ont entendu, mais qui sont étouffés, chemin faisant, par les soucis, la richesse et les plaisirs de la vie, et ne parviennent pas à maturité. Et ce qui est tombé dans la bonne terre, ce sont les gens qui ont entendu la Parole dans un cœur bon et généreux, qui la retiennent et portent du fruit par leur persévérance. »

Luc 8, 4-15

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

Si la semence, c’est la parole de Dieu, l’amour est le fruit dont elle est porteuse. Si l’écoute de la Parole de Dieu ou la pratique du culte ne nous inclinent pas à aimer davantage et mieux, nous regardons sans regarder, nous entendons sans comprendre. Si nous ne portons pas le fruit de l’amour, nous sommes une terre stérile et vains se révèlent nos efforts. L’apôtre Paul parle en connaissance de cause puisqu’il était lui-même, avant sa conversion, cette terre stérile qui ne portait pas le fruit de l’amour malgré sa connaissance de la Parole de Dieu et son zèle dans l’exercice du culte : « J’aurais beau être prophète, avoir toute la science des mystères et toute la connaissance de Dieu, j’aurais beau avoir toute la foi jusqu’à transporter les montagnes, s’il me manque l’amour, je ne suis rien. J’aurais beau distribuer toute ma fortune aux affamés, j’aurais beau me faire brûler vif, s’il me manque l’amour, cela ne me sert à rien. » (1 Co 13, 2-3)

Que dois-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle? (Lc 10, 25)

Je ne perds pas de vue que l’amour, le don de soi sans attente de retour, constitue la seule chose qui importe, le fruit que le Seigneur attend de moi, et que le reste n’est qu’accessoire. Lorsque je porte le fruit de l’amour, que je laisse Dieu aimer en moi et à travers moi, je suis la bonne terre de la parabole.