Ce qui fait la gloire de mon Père, c’est que vous portiez beaucoup de fruit

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Moi, je suis la vraie vigne, et mon Père est le vigneron. Tout sarment qui est en moi, mais qui ne porte pas de fruit, mon Père l’enlève ; tout sarment qui porte du fruit, il le purifie en le taillant, pour qu’il en porte davantage. Mais vous, déjà vous voici purifiés grâce à la parole que je vous ai dite. Demeurez en moi, comme moi en vous. De même que le sarment ne peut pas porter de fruit par lui-même s’il ne demeure pas sur la vigne, de même vous non plus, si vous ne demeurez pas en moi. Moi, je suis la vigne, et vous, les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure, celui-là porte beaucoup de fruit, car, en dehors de moi, vous ne pouvez rien faire. Si quelqu’un ne demeure pas en moi, il est, comme le sarment, jeté dehors, et il se dessèche. Les sarments secs, on les ramasse, on les jette au feu, et ils brûlent. Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez tout ce que vous voulez, et cela se réalisera pour vous. Ce qui fait la gloire de mon Père, c’est que vous portiez beaucoup de fruit et que vous soyez pour moi des disciples. »

Évangile de Jean 15, 1-8

Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

Le Dictionnaire critique de théologie de Jean-Yves Lacoste (PUF, Paris, 1998) définit la gloire de Dieu comme suit : « si la sainteté définit Dieu en lui-même, la gloire est son rayonnement (Is 6, 3). Elle est Dieu se communiquant dans ce qu’il est par ce qu’il fait. »

La sainteté est la perfection de l’amour. Nous contribuons à la gloire de Dieu lorsque nous nous faisons les intermédiaires, les canaux, par lesquels Dieu communique son Amour au monde. Ce qui fait la gloire de mon Père, c’est que vous portiez beaucoup de fruit. Le fruit dont il est question, c’est l’amour, l’amour de Dieu et du prochain.

Moi, je suis la vigne, et vous, les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure, celui-là porte beaucoup de fruit, car, en dehors de moi, vous ne pouvez rien faire. Tout amour prend sa source en Dieu. Hors de Dieu, hors du Christ, nous ne pouvons rien faire, le don entièrement désintéressé de nous-mêmes qu’est l’amour véritable ne nous est pas accessible.

De même que le sarment ne peut pas porter de fruit par lui-même s’il ne demeure pas sur la vigne, de même vous non plus, si vous ne demeurez pas en moi. Dieu, en s’incarnant dans la personne de Jésus Christ, a de nouveau rendu la chair apte à accueillir la grâce divine, qui est la communication que Dieu fait de Lui-même, de son Amour ou d’un attribut de sa Personne en vue du perfectionnement de la nature humaine et de la rendre ainsi apte à manifester la gloire divine. Demeurer dans le Christ, c’est mettre en œuvre ses enseignements en paroles et en actes, faire la Volonté d’Amour du Père comme Lui-même l’a fait, allant jusqu’à donner sa vie pour se soumettre à celle-ci.

Que dois-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle ? (Lc 10, 25)

Je m’attache au Christ comme le sarment à la vigne. Je vise uniquement à faire un avec Lui, dans l’Amour.