La connaissance rend orgueilleux, l’amour fait œuvre constructive

10 Septembre 2026

Frères, la connaissance rend orgueilleux, tandis que l’amour fait œuvre constructive. Si quelqu’un pense être arrivé à connaître quelque chose, il ne connaît pas encore comme il faudrait ; mais si quelqu’un aime Dieu, celui-là est vraiment connu de lui. Quant à manger ces viandes offertes aux idoles, le pouvons-nous ? Nous savons que, dans le monde, une idole n’est rien du tout ; il n’y a de dieu que le Dieu unique. Bien qu’il y ait en effet, au ciel et sur la terre, ce qu’on appelle des dieux – et il y a une quantité de « dieux » et de « seigneurs » –, pour nous, au contraire, il n’y a qu’un seul Dieu, le Père, de qui tout vient et vers qui nous allons ; et un seul Seigneur, Jésus Christ, par qui tout vient et par qui nous vivons. Mais tout le monde n’a pas cette connaissance : certains, habitués jusqu’ici aux idoles, croient vénérer les idoles en mangeant de cette viande, et leur conscience, qui est faible, s’en trouve souillée. Si l’un d’eux te voit, toi qui as cette connaissance, attablé dans le temple d’une idole, cet homme qui a la conscience faible ne sera-t-il pas encouragé à manger de la viande offerte aux idoles ? Et la connaissance que tu as va faire périr le faible, ce frère pour qui le Christ est mort. Ainsi, en péchant contre vos frères, et en blessant leur conscience qui est faible, vous péchez contre le Christ lui-même. C’est pourquoi, si une question d’aliments doit faire tomber mon frère, je ne mangerai plus jamais de viande, pour ne pas faire tomber mon frère.

Première lettre de Paul apôtre aux Corinthiens 8, 1-7.10-13

Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

Il y a plusieurs types de connaissances ou, devrions-nous dire plus précisément, plusieurs finalités poursuivies par celui qui cherche à acquérir des connaissances. Nous en distinguerons quatre. D’abord, il y a la connaissance acquise pour elle-même. Une telle connaissance est stérile, puisque son seul fruit est l’accroissement de l’orgueil de celui qui la recherche, notamment pour en faire étalage. Le deuxième type de finalité poursuivie consiste à se servir de la connaissance comme un outil de pouvoir, utiliser la connaissance à des fins strictement personnelles pour asseoir et accroître la domination sur les autres. Une telle connaissance, eut-elle Dieu Lui-même comme objet, est contraire à l’amour et ne saurait conséquemment conduire à Dieu, car Il est Amour. Le troisième type de finalité visée par ceux qui cherchent à s’instruire est de contribuer davantage et mieux au bien commun. Ce type de connaissance contribue non seulement au bien commun, mais encore au bien de celui qui l’a acquise parce qu’elle a pour fin l’amour du prochain, cet amour qui nous fait connaître de Dieu. Enfin, il y a la connaissance la plus élevée de toutes : la connaissance de Dieu acquise pour L’aimer davantage et mieux et ainsi entrer plus profondément dans son intimité pour discerner et accomplir sa Volonté d’Amour, dans les temps et les lieux qui sont nôtres.

Que dois-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle ? (Lc 10, 25)

Je cherche à accroître de nouvelles connaissances uniquement pour mettre ces connaissances au service de l’amour de Dieu et du prochain, notamment en mettant ces connaissances au service du bien commun, ne serait-ce qu’en les partageant avec le plus grand nombre.