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Méditations sur les enseignements bibliques pour le quotidien d'aujourd'hui

Unité dans la diversité

 

 

Unité dans la diversité

 

Frères, chacun d'entre nous a reçu le don de la grâce comme le Christ nous l'a partagée. Et les dons qu'il a faits aux hommes, ce sont d'abord les Apôtres, puis les prophètes et les missionnaires de l'Évangile, et aussi les pasteurs et ceux qui enseignent. De cette manière, le peuple saint est organisé pour que les tâches du ministère soient accomplies, et que se construise le corps du Christ. Au terme, nous parviendrons tous ensemble à l'unité dans la foi et la vraie connaissance du Fils de Dieu, à l'état de l'Homme parfait, à la plénitude de la stature du Christ. Alors, nous ne serons plus comme des enfants, nous laissant secouer et mener à la dérive par tous les courants d'idées, au gré des hommes, eux qui emploient leur astuce à nous entraîner dans l'erreur. Au contraire, en vivant dans la vérité de l'amour, nous grandirons dans le Christ pour nous élever en tout jusqu'à lui, car il est la Tête. Et par lui, dans l'harmonie et la cohésion, tout le corps poursuit sa croissance, grâce aux connexions internes qui le maintiennent, selon l'activité qui est à la mesure de chaque membre. Ainsi le corps se construit dans l'amour.

 

Lettre de Paul aux Éphésiens 4,7.11-16

 

 

L’amour, c’est faire l’unité dans la diversité. Nous n’aimons pas quand nous cherchons à rendre les autres semblables à nous-mêmes ; nous nous aimons nous-mêmes. Ainsi en est-il quand nous les envions plutôt que de nous réjouir des dons que Dieu les a gratifiés pour le bien commun ; notre amour-propre voit comme un manque ce qui est pourtant une richesse mise à notre disposition par l’entremise d’intermédiaires. Nous sommes comme les parcelles d’un miroir éclaté, chacune reflétant une infime partie de la perfection du Dieu à qui nous devons « la vie, le mouvement et l'être » (Ac 17, 28). Le rôle de l’Église consiste à rassembler ces innombrables fragments pour manifester en sa totalité la perfection et la sagesse de Dieu et surtout la caractéristique principale de sa nature qui est Amour. Le rôle de l’Église est de construire le corps (spirituel du Christ) dans l’amour. Aussi est-ce un scandale de voir le corps du Christ « démembré » en plusieurs parties qui se réclament toutes pourtant de Lui et en laquelle Il a donné en partage des traits différents de sa grâce. Nous ferons de grands progrès dans l’unité quand nous aborderons la question en cherchant à bénéficier des dons particuliers dont Dieu a gratifié les autres églises plutôt que sous l’angle stérile de chercher à découvrir qui a raison. Aimer n’est pas fusionner mais nous enrichir de nos différences mutuelles.

 

Que dois-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle? (Lc 10, 25)

 

Ici, mon activité est double. D’une part, je cherche à découvrir de quels dons Dieu m’a particulièrement gratifié et comment je puis les mettre davantage au service du bien commun. D’autre part, je rends grâce à Dieu des dons qu’il a fait aux autres et dont il me fait bénéficier par leur intermédiaire. Par-dessus tout, je n’oublie pas que la finalité est de construire le corps dans l’amour.

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