Méditations sur les enseignements bibliques pour le quotidien d'aujourd'hui
22 Janvier 2016 Parole du jour
Vaincre la haine par l’amour
Saül prit trois mille hommes, choisis dans tout Israël, et partit à la recherche de David et de ses gens en face du Rocher des Bouquetins. Il arriva aux parcs à moutons qui sont en bordure de la route ; il y a là une grotte, où Saül entra pour se soulager. Or, David et ses hommes se trouvaient au fond de la grotte. Les hommes de David lui dirent : « Voici le jour dont le Seigneur t’a dit : “Je livrerai ton ennemi entre tes mains, tu en feras ce que tu voudras.” » David vint couper furtivement le pan du manteau de Saül. Alors le cœur lui battit d’avoir coupé le pan du manteau de Saül. Il dit à ses hommes : « Que le Seigneur me préserve de faire une chose pareille à mon maître, qui a reçu l’onction du Seigneur : porter la main sur lui, qui est le messie du Seigneur. » Par ses paroles, David retint ses hommes. Il leur interdit de se jeter sur Saül. Alors Saül quitta la grotte et continua sa route. David se leva, sortit de la grotte, et lui cria : « Mon seigneur le roi ! » Saül regarda derrière lui. David s’inclina jusqu’à terre et se prosterna, puis il lui cria : « Pourquoi écoutes-tu les gens qui te disent : “David te veut du mal” ? Aujourd’hui même, tes yeux ont vu comment le Seigneur t’avait livré entre mes mains dans la grotte ; pourtant, j’ai refusé de te tuer, je t’ai épargné et j’ai dit : “Je ne porterai pas la main sur mon seigneur le roi qui a reçu l’onction du Seigneur.” Regarde, père, regarde donc : voici dans ma main le pan de ton manteau. Puisque j’ai pu le couper, et que pourtant je ne t’ai pas tué, reconnais qu’il n’y a en moi ni méchanceté ni révolte. Je n’ai pas commis de faute contre toi, alors que toi, tu traques ma vie pour me l’enlever. C’est le Seigneur qui sera juge entre toi et moi, c’est le Seigneur qui me vengera de toi, mais ma main ne te touchera pas ! Comme dit le vieux proverbe : “Des méchants sort la méchanceté.” C’est pourquoi ma main ne te touchera pas. Après qui donc le roi d’Israël s’est-il mis en campagne ? Après qui cours-tu donc ? Après un chien crevé, après une puce ? Que le Seigneur soit notre arbitre, qu’il juge entre toi et moi, qu’il examine et défende ma cause, et qu’il me rende justice, en me délivrant de ta main ! » Lorsque David eut fini de parler, Saül s’écria : « Est-ce bien ta voix que j’entends, mon fils David ? » Et Saül se mit à crier et à pleurer. Puis il dit à David : « Toi, tu es juste, et plus que moi : car toi, tu m’as fait du bien, et moi, je t’ai fait du mal. Aujourd’hui tu as montré toute ta bonté envers moi : le Seigneur m’avait livré entre tes mains, et tu ne m’as pas tué ! Quand un homme surprend son ennemi, va-t-il le laisser partir tranquillement ? Que le Seigneur te récompense pour le bien que tu m’as fait aujourd’hui. Je sais maintenant que tu régneras certainement, et que la royauté d’Israël tiendra bon en ta main.
Premier livre de Samuel 24,3-21. |
Ce texte de Samuel constitue l’une des plus belles pages de la Bible. Il nous montre l’antidote à la haine, l’unique façon de la vaincre : par l’amour. La haine engendre la haine et ceux qui y laissent libre cours s’engagent dans la spirale du mal. Nous n’avons qu’à regarder l’évolution du monde au cours des dernières décennies pour constater que répondre à la violence par la violence n’a fait qu’engendrer davantage de violence.
L’inclinaison naturelle est de rendre « Vie pour vie, œil pour œil, dent pour dent, main pour main, pied pour pied » (Dt 19, 21). Certains n’hésiteront pas à recourir aux textes sacrés pour justifier le recours à la violence : Les hommes de David lui dirent : « Voici le jour dont le Seigneur t’a dit : “Je livrerai ton ennemi entre tes mains, tu en feras ce que tu voudras.” » Mais il s’agit là d’un contresens, le Dieu qui est Amour ne peut cautionner le non-amour. Matthieu rapporte les paroles de Jésus : « Eh bien! moi je vous dis de ne pas tenir tête au méchant: au contraire… Eh bien! moi je vous dis: Aimez vos ennemis, et priez pour vos persécuteurs… Vous donc, vous serez parfaits comme votre Père céleste est parfait (Mt 5, 39-48), dans la perfection de l’amour.
« Que le Seigneur me préserve de faire une chose pareille à mon maître, qui a reçu l’onction du Seigneur : porter la main sur lui, qui est le messie du Seigneur. » Si David ne porte pas la main sur Saül c’est qu’il reconnaît le présence de Dieu en ce dernier, présent en toute personne d’ailleurs qu’Il a créée à son image. De même, la méchanceté tire son origine de l’antique Ennemi et il y a lieu de se questionner sur la degré de responsabilité des personnes par lesquelles le Mal s’exprime, celles qui s’y livrent s’étant laissées détourner de l’Amour pour d’autres motifs dont l’argent et, dans le cas présent, pour Saül, par l’attachement à la gloire, gloire qu’il a vue pâlir après la victoire de David sur Goliath, ce qui l’a amené à détester celui-ci.
David eut-il eu recours à la violence qu’il aurait divisé le royaume d’Israël, les partisans de Saül ne lui auraient possiblement pas pardonné un tel geste. Saül, lui-même est forcé de reconnaître qu’il deviendra un grand roi : Que le Seigneur te récompense pour le bien que tu m’as fait aujourd’hui. Je sais maintenant que tu régneras certainement, et que la royauté d’Israël tiendra bon en ta main. Un autre grand roi, Henri IV, notera plus tard avec perspicacité que le meilleur moyen de se défaire d'un ennemi, c'est d'en faire un ami.
Que dois-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle? (Lc 10, 25)
Je m’inspire de David et des paroles de Jésus et j’évite de rendre le mal pour le mal. Je cherche quel bien je pourrais faire pour contrer le mal. Une américaine, dont le pays est pourtant guerrier, m’avait étonné quand elle m’avait déclaré : « Si j’étais riche, j’investirait dans l’éducation des femmes de l’Afghanistan. As-tu songé à la bande de « morons » qu’il y aura dans la prochaine génération si leurs mères ne reçoivent pas une éducation appropriée ? » Cette inconnue m’avait surpris sur le coup, mais à y repenser j’ai constaté qu’elle avait bien raison. Puissent les dirigeants des pays comprendre cela à leur tour et investir davantage dans l’éducation que dans les armes !