La conversion chrétienne

Le Dieu qui est Amour nous invite à entrer dans le mouvement d’amour qui unit les trois Personnes de la Trinité, imparfaitement en cette vie et en plénitude pour l’éternité. Or, nous sommes pécheurs, enclins à l’amour de soi qui n’a d’amour que le nom, l’amour authentique étant don gratuit de sa personne. La sainteté, la transparence de l’Amour de Dieu, la capacité d’accueillir l’Amour pour le retransmettre intégralement, constitue la finalité poursuivie par le disciple du Christ. Entre l’égoïsme pécheur et la parfaite capacité d’aimer qui permettra de nous unir au Seigneur pour l’éternité, il y a une longue route où nous sommes constamment interpellés à changer pour le meilleur de l’Amour. Et encore, au final, devrons-nous néanmoins compter, peu importe le chemin déjà parcouru, sur la miséricorde de Dieu pour nous laisser entrer dans la parfaite communion avec Lui, nos efforts, aussi méritoires eussent-ils été au cours de notre séjour terrestre, demeurant bien à court de l’état permettant de jouir de la présence de Dieu pour l’éternité.

La vie du croyant est donc un perpétuel cheminement de conversion, de dépouillement graduel de soi en faveur de Dieu et du prochain. Ce chemin commence par la reconnaissance de l’existence d’un Dieu qui est Amour, qui nous aime le premier, inconditionnellement, et par se laisser aimer de Lui. Fort de cet Amour, communiqué notamment par les sacrements, le croyant est appelé à aimer inconditionnellement ceux qui croisent sa route, à rendre amour pour Amour, à défaut de quoi sa foi demeure stérile.

Que dois-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle? (Lc 10, 25)

Je profite des grâces particulières de la période du carême pour m’efforcer de changer pour le mieux de l’Amour. Je fréquente les sacrements de Réconciliation et de l’Eucharistie pour y puiser la force nécessaire pour parvenir au changement espéré.