Vous fermez à clé le Royaume devant les hommes

Vous fermez à clé le Royaume devant les hommes

Malheureux êtes-vous, scribes et pharisiens hypocrites, parce que vous fermez à clé le royaume des Cieux devant les hommes ; vous-mêmes, en effet, n’y entrez pas, et vous ne laissez pas entrer ceux qui veulent entrer ! […] Malheureux êtes-vous, scribes et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un seul converti, et quand c’est arrivé, vous faites de lui un homme voué à la géhenne, deux fois pire que vous ! Malheureux êtes-vous, guides aveugles, vous qui dites : “Si l’on fait un serment par le Sanctuaire, il est nul ; mais si l’on fait un serment par l’or du Sanctuaire, on doit s’en acquitter.” Insensés et aveugles ! Qu’est-ce qui est le plus important : l’or ? ou bien le Sanctuaire qui consacre cet or ? Vous dites encore : “Si l’on fait un serment par l’autel, il est nul ; mais si l’on fait un serment par l’offrande posée sur l’autel, on doit s’en acquitter.” Aveugles ! Qu’est-ce qui est le plus important : l’offrande ? ou bien l’autel qui consacre cette offrande ? Celui donc qui fait un serment par l’autel fait un serment par l’autel et par tout ce qui est posé dessus ; celui qui fait un serment par le Sanctuaire fait un serment par le Sanctuaire et par Celui qui l’habite ; et celui qui fait un serment par le ciel fait un serment par le trône de Dieu et par Celui qui siège sur ce trône.

Matthieu 23, 13-22

Comment ferme-t-on le Royaume des Cieux aux autres ? En leur imposant des exigences qui ne sont que des préceptes humains, par une interprétation littérale des Écritures qui nous donne l’illusion de nous dégager de notre obligation morale d’amour de Dieu et du prochain et, enfin, par le mauvais exemple que nous, croyants, pouvons donner par une vie non conforme à notre foi en un Dieu qui est Amour.

Que dois-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle? (Lc 10, 25)

Je me montre indulgent envers les autres sur la manière sans faire de compromis pour autant sur le fond, l’amour que Dieu requiert de notre part, exigence énoncée de multiples manière dans les Écritures et résumée ainsi par Jésus : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit: voilà le plus grand et le premier commandement. Le second lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. À ces deux commandements se rattache toute la Loi, ainsi que les Prophètes » (Mt 22, 37-40)