Rentre à la maison, auprès des tiens

En ce temps-là, Jésus et ses disciples arrivèrent sur l’autre rive, de l’autre côté de la mer de Galilée, dans le pays des Géraséniens. Comme Jésus sortait de la barque, aussitôt un homme possédé d’un esprit impur s’avança depuis les tombes à sa rencontre ; il habitait dans les tombeaux et personne ne pouvait plus l’attacher, même avec une chaîne ; en effet on l’avait souvent attaché avec des fers aux pieds et des chaînes, mais il avait rompu les chaînes, brisé les fers, et personne ne pouvait le maîtriser. Sans arrêt, nuit et jour, il était parmi les tombeaux et sur les collines, à crier, et à se blesser avec des pierres. Voyant Jésus de loin, il accourut, se prosterna devant lui et cria d’une voix forte : « Que me veux-tu, Jésus, fils du Dieu Très-Haut ? Je t’adjure par Dieu, ne me tourmente pas ! » Jésus lui disait en effet : « Esprit impur, sors de cet homme ! » Et il lui demandait : « Quel est ton nom ? » L’homme lui dit : « Mon nom est Légion, car nous sommes beaucoup. » Et ils suppliaient Jésus avec insistance de ne pas les chasser en dehors du pays. Or, il y avait là, du côté de la colline, un grand troupeau de porcs qui cherchait sa nourriture. Alors, les esprits impurs supplièrent Jésus : « Envoie-nous vers ces porcs, et nous entrerons en eux. » Il le leur permit. Ils sortirent alors de l’homme et entrèrent dans les porcs. Du haut de la falaise, le troupeau se précipita dans la mer : il y avait environ deux mille porcs, et ils se noyaient dans la mer. Ceux qui les gardaient prirent la fuite, ils annoncèrent la nouvelle dans la ville et dans la campagne, et les gens vinrent voir ce qui s’était passé. Ils arrivent auprès de Jésus, ils voient le possédé assis, habillé, et revenu à la raison, lui qui avait eu la légion de démons, et ils furent saisis de crainte. Ceux qui avaient vu tout cela leur racontèrent l’histoire du possédé et ce qui était arrivé aux porcs. Alors ils se mirent à supplier Jésus de quitter leur territoire. Comme Jésus remontait dans la barque, le possédé le suppliait de pouvoir être avec lui. Il n’y consentit pas, mais il lui dit : « Rentre à la maison, auprès des tiens, annonce-leur tout ce que le Seigneur a fait pour toi dans sa miséricorde. » Alors l’homme s’en alla, il se mit à proclamer dans la région de la Décapole ce que Jésus avait fait pour lui, et tout le monde était dans l’admiration.

Marc 5,1-20.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

Reconnaissant, celui qui était auparavant possédé désire ardemment rallier les rangs de ceux qui suivaient Jésus, mais celui-ci n’y consentit pas, car il avait une autre mission à lui confier, celle d’être le levain enfoui dans la farine du monde pour élever ce dernier vers Dieu : « Rentre à la maison, auprès des tiens, annonce-leur tout ce que le Seigneur a fait pour toi dans sa miséricorde. » La vocation, l’appel de Dieu ne se limite pas aux personnes consacrées. Nous avons tous, chacun selon notre état, un rôle à jouer dans le plan d’amour du Père céleste sur l’humanité. Si on voit l’image de la vie consacrée en la prophétesse Anne et en Syméon, on peut également discerner dans ces paroles de Jésus un appel à l’apostolat des laïcs. Contrairement au jeune homme qui devint tout triste après que Jésus l’eut invité à tout quitter pour le suivre, l’homme (on notera le changement de terme pour identifier celui que l’évangéliste désignait jusque là comme le possédé pour démontrer que Jésus lui avait rendu sa dignité) accepte de voir ses plans contrariés et s’attelle à la tâche de s’acquitter la mission qui lui a été confiée : Alors l’homme s’en alla, il se mit à proclamer dans la région de la Décapole ce que Jésus avait fait pour lui, et tout le monde était dans l’admiration.

Que dois-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle ? (Lc 10, 25)

Je me fais attentif à l’appel de Dieu sur moi. J’accepte de voir mes plans contrariés. Je n’envie pas le rôle des autres, mais je m’efforce de m’acquitter du mien selon ce que je peux en comprendre et avec l’assistance de la grâce de Dieu. Je prends garde de prêter l’oreille aux suggestions du Tentateur qui a pour seul objectif de contrarier le plan d’amour de Dieu et de nous en détourner.