Il est proche, Celui qui me justifie

Nous voici au cœur de la Semaine sainte. Il n’est pas anodin que la liturgie nous propose en ce jour un extrait du livre d’Isaïe qui parle de justification, car notre justification est l’unique enjeu de l’itinéraire qui conduit le Christ à la Croix, puis à la Résurrection et enfin à nous léguer l’Esprit-Saint en héritage après son retour auprès de son Père. Qu’est-ce que la justification ? C’est que nous devenions justes, conformes à la Volonté du Père lorsqu’Il nous a créés à sa ressemblance : « Soyez saints, car moi, le Seigneur votre Dieu, je suis saint » (Ex 19, 2). La ressemblance de Dieu à laquelle nous avons été créés, c’est l’amour, car Dieu est Amour. La sainteté est la parfaite manifestation de cette ressemblance, la perfection de l’amour. Cette perfection de l’amour, qui consiste à aimer même ses ennemis, ou à donner sa vie pour autrui, nous est impossible à atteindre par nous-mêmes, car, en raison de notre nature animale et des conséquences du péché originel, toutes nos actions sont entachées, dans une mesure plus ou moins grande, d’un intérêt personnel, contraire à l’amour.

Le Seigneur mon Dieu vient à mon secours… Il est proche, Celui qui me justifie. Il n’y a que Dieu qui puisse nous justifier par grâce, par Miséricorde. Dieu a revêtu la chair en la personne de Jésus-Christ pour se faire proche de nous, pour se faire nos intimes et nous révéler l’Amour infini du Père et les secrets de Celui-ci. La Résurrection prouve l’existence d’une vie après la mort de la chair, une vie auprès du Père pour ceux qui auront accepté de laisser passer son Amour à travers eux. Enfin, pour se faire toujours plus proche de nous, Dieu dans la personne du Fils crucifié-ressuscité, nous a légué en héritage l’Esprit Saint pour qu’Il vienne habiter en nos cœurs et nous rende capables d’aimer comme le Père l’attend de nous, à savoir comme Lui-même, infiniment, ce qui n’est possible que si c’est cet Esprit d’Amour qui vient aimer et agir en nous et à travers nous, car alors ce n’est plus nous qui aimons et agissons, mais l’Esprit.

Chaque matin, il éveille, il éveille mon oreille pour qu’en disciple, j’écoute. Le Seigneur mon Dieu m’a ouvert l’oreille, et moi, je ne me suis pas révolté, je ne me suis pas dérobé. Pour accueillir l’Esprit en nos cœurs et l’y conserver, nous devons nous y préparer et collaborer à son action pour l’y maintenir. Chaque matin, nous devons nous mettre à l’écoute de l’Esprit. Le moyen ordinaire et le plus sûr de nous mettre à l’écoute de l’Esprit, c’est de lire, prier et méditer les textes liturgiques du jour en s’efforçant d’appliquer les enseignements qu’ils contiennent. En effet, « celui qui entend de moi ces paroles sans les mettre en pratique est comparable à un homme insensé qui a construit sa maison sur le sable » (Mt 7, 26). Je ne me suis pas révolté, je ne me suis pas dérobé. Pour progresser dans l’amour, guidés par l’Esprit, nous devons nous soumettre entièrement à Lui, ne pas agir par nous-mêmes, mais uniquement en étant guidés par Lui. Cela nous amène à accepter tous les évènements comme venant de Dieu ou permis par Lui, et à faire nôtres les paroles du Christ à Gethsémani : « Père, si tu le veux, éloigne de moi cette coupe ; cependant, que soit faite non pas ma volonté, mais la tienne. » (Lc 22, 42).

Que dois-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle ? (Lc 10, 25)

Je compte exclusivement sur Dieu et son infinie Miséricorde pour être justifié. Je demande incessamment un accroissement de la présence de l’Esprit dans mon cœur et je m’y dispose, d’une part, en m’efforçant de bannir hors de ce cœur tout ce qui n’est pas amour, car Amour et non-amour ne peuvent cohabiter au sein d’un même cœur, et, d’autre part, en me mettant à l’écoute de cet Esprit, notamment par la lecture des Saintes Écritures inspirées par Lui, particulièrement celles proposées par la liturgie du jour auxquelles sont rattachées des grâces particulières.