La venue du règne de Dieu n’est pas observable

La dichotomie entre les deux façons d’envisager les rapports entre l’homme et Dieu, celle fondée sur la Loi et celle reposant sur l’amour, est de nouveau exposée dans cet extrait du chapitre 17 de l’Évangile de Luc. Les pharisiens, qui ont une vision légaliste de la relation à Dieu, attendent la venue d’un règne où Dieu imposera sa présence et sa Loi à l’humanité. Jésus qui est venu en ce monde pour nous faire découvrir Dieu comme Père et Amour, répond aux pharisiens que leur attente est utopique, que Dieu n’imposera pas sa Volonté de manière manifeste, ce qui serait contraire à la nature de l’amour qui est de laisser l’autre libre. La venue du règne de Dieu ne s’observe pas parce que ce n’est pas extérieurement que Dieu souhaite régner, mais dans le cœur de chaque personne prise individuellement. Dieu désire ardemment que chaque personne ouvre son cœur à son Amour et Lui rende amour pour Amour. La venue du règne de Dieu sur terre est conditionnée par la présence de l’Esprit Saint dans les cœurs. L’ère de l’Esprit d’Amour n’a pu commencer qu’après que Jésus nous l’ait légué en héritage après sa Passion, sa mort, sa Résurrection et son retour vers le Père. C’est ce que Jésus laisse entendre lorsqu’il dit qu’avant que le règne de Dieu ne survienne, il faut que le Fils de l’homme souffre beaucoup et qu’il soit rejeté par cette génération.

Que dois-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle ? (Lc 10, 25)

Je n’attends pas de Dieu qu’Il réduise à néant ses ennemis, et les miens, par extension, car je Lui suis fidèle. J’intercède plutôt en faveur de ses ennemis afin qu’ils ouvrent leur cœur à son Amour et deviennent ses amis, car, comme le disait Henri IV : la meilleure façon de vaincre ses ennemis est de s’en faire des amis. Je fais la seule chose en mon pouvoir pour hâter la venue du Règne de Dieu, la venue de son Règne d’Amour : j’ouvre mon cœur à son Esprit pour qu’il vienne aimer et agir en moi et à travers moi.