Et il fut transfiguré devant eux

En ce temps-là, Jésus prend avec lui Pierre, Jacques et Jean, et les emmène, eux seuls, à l’écart sur une haute montagne. Et il fut transfiguré devant eux. Ses vêtements devinrent resplendissants, d’une blancheur telle que personne sur terre ne peut obtenir une blancheur pareille. Élie leur apparut avec Moïse, et tous deux s’entretenaient avec Jésus. Pierre alors prend la parole et dit à Jésus : « Rabbi, il est bon que nous soyons ici ! Dressons donc trois tentes : une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie. » De fait, Pierre ne savait que dire, tant leur frayeur était grande. Survint une nuée qui les couvrit de son ombre, et de la nuée une voix se fit entendre : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé : écoutez-le ! » Soudain, regardant tout autour, ils ne virent plus que Jésus seul avec eux. Ils descendirent de la montagne, et Jésus leur ordonna de ne raconter à personne ce qu’ils avaient vu, avant que le Fils de l’homme soit ressuscité d’entre les morts. Et ils restèrent fermement attachés à cette parole, tout en se demandant entre eux ce que voulait dire : « ressusciter d’entre les morts ».

Marc 9, 2-10

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

La finalité de la vie du chrétien consiste à laisser transparaître le Christ à travers lui, comme Jésus a été transparent de son Père, la gloire de la Transfiguration exceptée. Le chrétien laisse le Christ aimer en lui et à travers lui et aspire à pouvoir s’écrier un jour comme l’apôtre Paul : « ce n'est plus moi qui vis, mais le Christ qui vit en moi. » (Ga 2, 20)

Que dois-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle ? (Lc 10, 25)

J’offre ma personne au Christ pour qu’Il vienne aimer en moi et à travers moi. Je peux certes chercher à l’imiter, mais alors je demeurerai toujours à court en raison des faiblesses de ma nature. Par contre, si je me livre à Lui comme l’outil entre les mains de l’artisan, c’est Lui qui réalisera l’œuvre et cette œuvre d’amour sera parfaite, non en raison de l’outil employé, mais de la perfection du divin artisan.