La Parole de Dieu comme protection contre la tentation

En ce temps-là, après son baptême, Jésus, rempli d’Esprit Saint, quitta les bords du Jourdain ; dans l’Esprit, il fut conduit à travers le désert où, pendant quarante jours, il fut tenté par le diable. Il ne mangea rien durant ces jours-là, et, quand ce temps fut écoulé, il eut faim. Le diable lui dit alors : « Si tu es Fils de Dieu, ordonne à cette pierre de devenir du pain. » Jésus répondit : « Il est écrit : L’homme ne vit pas seulement de pain. » Alors le diable l’emmena plus haut et lui montra en un instant tous les royaumes de la terre. Il lui dit : « Je te donnerai tout ce pouvoir et la gloire de ces royaumes, car cela m’a été remis et je le donne à qui je veux. Toi donc, si tu te prosternes devant moi, tu auras tout cela. » Jésus lui répondit : « Il est écrit : C’est devant le Seigneur ton Dieu que tu te prosterneras, à lui seul tu rendras un culte. » Puis le diable le conduisit à Jérusalem, il le plaça au sommet du Temple et lui dit : « Si tu es Fils de Dieu, d’ici jette-toi en bas ; car il est écrit : Il donnera pour toi, à ses anges, l’ordre de te garder ; et encore : Ils te porteront sur leurs mains, de peur que ton pied ne heurte une pierre. » Jésus lui fit cette réponse : « Il est dit : Tu ne mettras pas à l’épreuve le Seigneur ton Dieu. » Ayant ainsi épuisé toutes les formes de tentations, le diable s’éloigna de Jésus jusqu’au moment fixé.

Luc 4, 1-13

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

Le Verbe s’est fait chair et il a habité parmi nous (Jn 1, 14) pour rendre à la chair sa capacité d’accueillir Dieu dont l’avait privée le péché ainsi que pour nous faire connaître plus intimement Dieu qui est Amour (1 Jn 4, 8) et nous montrer concrètement comment répondre à l’amour infini dont nous sommes aimés. La tentation c’est ce qui cherche à nous attirer hors des voies de l’Amour, à penser et à agir en fonction d’un intérêt personnel quelconque plutôt que celui des autres et du Tout-Autre. Les miracles opérés par Dieu n’ont d’autre finalité que le salut de ceux qui en sont bénéficiaires, de ceux qui en sont témoins et, plus largement, de ceux qui en entendront parler par l’entremise de témoins. Les tentations de Jésus cherchent à l’amener à réaliser des miracles pour des motifs autres que l’amour, autres que le salut du plus grand nombre. Comment Jésus s’en défend-il ? Par la Parole de Dieu, cette Parole vivante (He 4, 12) qui, parce qu’elle est sortie de la bouche du Tout-Puissant, a la capacité de réaliser ce qu’elle dit : « Dieu dit… et cela fut » (Gn 1, 3.6.9.11.14-15.20.24), « la parole qui sort de ma bouche, elle ne revient pas vers moi sans effet, sans avoir accompli ce que j'ai voulu et réalisé l'objet de sa mission » (Is 55, 11). Le moyen privilégié pour accroître notre résistance à la tentation c’est de garder la Parole de Dieu dans notre cœur pour en exclure ce qui n’est pas de Lui, ce qui n’est pas amour.

Que dois-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle ? (Lc 10, 25)

Je conserve la Parole de Dieu dans mon cœur pour me protéger de la tentation qui cherche à me détourner de l’amour qui, lui, conduit à la vie éternelle : « si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort » (Jn 8, 51), la mort de l’âme à laquelle conduit le péché.