Méditations sur les enseignements bibliques pour le quotidien d'aujourd'hui
17 Avril 2012 Parole du jour
Liberté d’expression
Le grand prêtre et tout son entourage, c'est-à-dire le parti des sadducéens, étaient remplis de fureur contre les Apôtres : ils les firent arrêter et jeter publiquement en prison. Mais, pendant la nuit, l'ange du Seigneur ouvrit les portes de la cellule et les fit sortir en disant : « Partez d'ici, tenez-vous dans le Temple et là, annoncez au peuple toutes les paroles de vie. » Ils obéirent et, de bon matin, ils entrèrent dans le Temple et se mirent à enseigner.
Actes des Apôtres 5, 17-21
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J’ai été à même de constater la fragilité de la liberté d’expression lorsque mon blogue n’a plus été référencé par Google à l’instar de centaines d’autres blogues de la communauté d’Over-Blog. En effet, à quoi bon parler si les gens susceptibles d’être intéressés par la question n’ont pas la capacité de nous trouver ! On dit qu’il faut être privé de quelque chose pour pouvoir l’apprécier à sa juste valeur. Me voir retirer temporairement la possibilité de me faire trouver par les gens intéressés aux sujets de nature spirituelle m’a fait réaliser à quel point les éditeurs de contenu dépendaient désormais du moteur de recherche Google et j’ai constaté la menace potentielle pour le bien commun qui en résulte comme pour tout autre monopole d’ailleurs.
Le Google des Apôtres, la plate-forme où ils pouvaient s’adresser aux gens s’intéressant à la spiritualité était le Temple de Jérusalem. Y prêcher ne constituait pas une provocation envers ceux qui s’opposaient au Christ mais une nécessité, le Temple étant le médium par excellence pour joindre les gens ayant un minimum d’intérêt pour leur message. Il faut admirer leur courage et leur ténacité : ils ont été battus et mis en prison mais ont continué de témoigner du message de la Bonne Nouvelle du Salut en dépit des difficultés rencontrées. Cela est d’autant plus admirable qu’il s’agit là des mêmes personnes qui ont abandonné Jésus lorsqu’il a été arrêté pour être crucifié. S’ils n’ont pas eu le courage de se lever pour un vivant, le fait qu’ils s’exposent pour témoigner du message de Jésus et de sa résurrection après sa mort ne peut être que l’œuvre d’une force qui les anime intérieurement, à savoir l’Esprit Saint. Cette nouvelle assurance qui les anime ne peut provenir que de ce qu’ils ont personnellement vu le Ressuscité et constitue, pour ainsi dire, une preuve indirecte de l’événement.