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Méditations sur les enseignements bibliques pour le quotidien d'aujourd'hui

Audace

 

Audace

 

Le tact dans l'audace, c'est de savoir jusqu'où on peut aller trop loin.

 

 Jean Cocteau  (1889-1963)

 

 

 

L’audace est une des caractéristiques de l’amour car c’est le seul domaine où ne peut aller trop loin. La mesure de l’amour c’est d’aimer sans mesure nous disait Augustin d’Hippone, l’ultime limite étant de donner sa vie pour ses amis (Jn 15, 13).

 

Le récit évangélique des noces de Cana montre l’audace dans l’amour de Marie mère de Jésus et mère des croyants. Avec tact, elle fait remarquer à son fils qu’il n’y a plus de vin. Elle ne se laisse pas démonter par l’apparent refus de son fils d’exaucer son souhait de faire quelque chose  « Femme, que me veux-tu ? Mon heure n'est pas encore venue » et s’adresse avec confiance aux serviteurs : « Faites tout ce qu'il vous dira ». Les domestiques démontrent eux aussi une grande foi et une grande audace car ils exécutent les ordres de Jésus qui leur demande de remplir d’eau les cuves utilisées pour le nettoyage rituel des pieds et d’en porter au maître du repas pour qu’il en goûte, surmontant leur peur de la colère du maître et des railleries des invités si le miracle espéré ne se produisait pas. (Jn 2, 1-11). Jésus repousse sans cesse les limites de l’amour. À Pierre qui lui demande « Quand mon frère commettra une faute à mon égard, combien de fois lui pardonnerai-je ? Jusqu'à sept fois ? »  Jésus répond: «  Je ne te dis pas jusqu'à sept fois, mais jusqu'à soixante-dix fois sept fois » (Mt 18, 21-22) soit autant de fois qu’il l’offensera. Dans son discours sur la montagne qui invite au dépassement radical de soi-même il nous incite à aller toujours plus loin dans l’amour : « Aimez vos ennemis, et priez pour vos persécuteurs », exigence qui tire son origine dans la bonté de Dieu qui aime sans discrimination toutes ses créatures « afin de devenir fils de votre Père qui est aux cieux, car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et tomber la pluie sur les justes et sur les injustes. » (Mt 5, 44-45).

 

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