Confiance

On dit des gens qui ont de l’assurance qu’ils transpirent la confiance pour illustrer que celle-ci ne demeure pas enfouie au fond d’eux-mêmes mais qu’elle se perçoit par les gens avec qui ils entrent en contact.  Non seulement la confiance en soi ou son absence sont-elles manifestes mais sont-elles également contagieuses : d’une part, les autres peuvent difficilement entretenir de meilleures dispositions à notre égard que ce dont nous nous croyons nous-mêmes capables et, d’autre part, le niveau de confiance que nous avons en nos moyens influera sur la perception que le groupe auquel nous appartenons aura de ses aptitudes collectives.

Le spirituel ne met pas sa confiance en lui-même mais en Dieu. Sa foi lui donne une assurance indéfectible car Dieu n’est pas restreint par les limites de la nature humaine, rien n’étant impossible à Dieu (Lc 1, 37). L’assurance du chrétien lui vient particulièrement des paroles du Christ lui-même qui lui promet son soutien et celui de l’Esprit Saint pour peu qu’il aime Dieu et s’efforce en conséquence de se soumettre à ses commandements : « En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi fera, lui aussi, les œuvres que je fais; et il en fera même de plus grandes, parce que je vais vers le Père. Et tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils. Si vous me demandez quelque chose en mon nom, je le ferai. Si vous m'aimez, vous garderez mes commandements; et je prierai le Père et il vous donnera un autre Paraclet, pour qu'il soit avec vous à jamais, l'Esprit de Vérité » (Jn 14, 12-17). Cette promesse du Christ, si elle peut occasionnellement rétribuer personnellement celui qui y a recours, a d’autant plus de possibilité de se réaliser qu’elle concerne le bien d’autrui, particulièrement son bien spirituel, car elle devient alors manifestation du pur amour de Dieu. Comme le dit l’apôtre Paul : « À chacun est donnée la manifestation de l'Esprit en vue du bien de tous » (1 Co 12, 7) ce qui est conséquent avec sa nature d’Esprit d’Amour et qui trouve son corollaire dans l’exigence formulée par Jésus de ne pas chercher à tirer d’avantages personnels des dons reçus : « Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement » (Mt 10, 8).