Direction

Quelle difficulté avons-nous à reconnaître nos torts, nos échecs ! Notre détermination à sauver la face pour éviter que notre orgueil ne soit écorché nous incite à nier l’évidence, à justifier nos actes ou notre inaction plutôt que d’analyser humblement notre comportement pour découvrir où nous avons erré et en chercher les causes afin de ne pas répéter les mêmes erreurs. Il n’y a pas de honte à reculer pour mieux sauter, prendre de l’élan pour aller plus loin ou dans une direction plus appropriée. C’est même là une marque de sagesse.

Si l’aveu des fautes commises est bénéfique sur un plan strictement humain, combien plus le sera-t-il s’il se fait dans le cadre du sacrement de Pénitence et de Réconciliation qui vient greffer la grâce de Dieu aux bienfaits qui découlent naturellement d’une telle démarche. C’est là le premier pas pour avancer vers la Vérité : « Si nous disons que nous sommes sans péché, nous nous abusons nous-mêmes, et la vérité n’est point en nous » (1 Jn 1, 8). Jésus nous interpelle à travers les siècles à modifier notre conduite pour devenir meilleurs : « Les temps sont accomplis : le règne de Dieu est tout proche. Convertissez-vous et croyez à la Bonne Nouvelle » (Mc 1, 15). « Cet effort de conversion n’est pas seulement une œuvre humaine. Elle est le mouvement du " cœur contrit " (Ps 51, 19) attiré et mû par la grâce (cf. Jn 6, 44 ; 12, 32) à répondre à l’amour miséricordieux de Dieu qui nous a aimés le premier (cf. 1 Jn 4, 10) » (CEC 1428). C’est dans cet amour indéfectible de Dieu malgré ses manquements que le spirituel trouve la force de combattre ses inclinaisons mauvaises. La vie spirituelle étant un combat, l’aveu des fautes est continuellement à recommencer puisqu’il ne fait pas disparaître la faiblesse de notre condition humaine, ce qui n’est pas en soi une mauvaise chose puisque cela nous garde dans l’humilité comme le mentionne l’apôtre Paul : « Il m'a été mis une écharde en la chair, un ange de Satan chargé de me souffleter -- pour que je ne m'enorgueillisse pas! À ce sujet, par trois fois, j'ai prié le Seigneur pour qu'il s'éloigne de moi. Mais il m'a déclaré: "Ma grâce te suffit: car la puissance se déploie dans la faiblesse." C'est donc de grand cœur que je me glorifierai surtout de mes faiblesses, afin que repose sur moi la puissance du Christ. » (2 Co 12, 7-9), humilité qui est un pré requis à l’Amour, objectif de la quête du spirituel.