Oeuvre

Nos actions parlent plus fort que nos paroles qui ne sont que poussière balayée par le vent. Jésus en fait même un critère de discernement : « C’est au fruit que l’on reconnaît l’arbre » (Mt 12, 33), déclare-t-il vaine la foi que les œuvres n’accompagnent pas : « Pourquoi m'appelez-vous Seigneur, Seigneur, et ne faites-vous pas ce que je dis? » (Lc 6, 46), la comparant à une maison construite sur le sable. Est-ce à dire que nous pouvons dire n’importe quoi ? Certes pas ! Matthieu enchaîne : « de toute parole sans fondement que les hommes auront proférée, ils rendront compte au Jour du Jugement. Car c'est d'après tes paroles que tu seras justifié et c'est d'après tes paroles que tu seras condamné » (Mt 12, 36-37) « car c’est du trop-plein du cœur que la bouche parle » (Mt 12, 34). Paroles et actes manifestent donc la personne, et si l’on peut douter de bonnes paroles que ne viendraient pas corroborer les actes, celles qui manquent au devoir de charité envers le prochain suffisent pour juger leur auteur en ce que la mesure qu’il aura utilisée pour autrui lui sera pareillement appliquée par Dieu. Aussi, avons-nous intérêt à nous montrer indulgents envers les autres !

Face à ceux qui veulent sa mort, Jésus fait appel aux œuvres qu’il a accomplies pour sa défense : « J'ai multiplié sous vos yeux les œuvres bonnes de la part du Père. Pour laquelle voulez-vous me lapider ? … Si je n'accomplis pas les œuvres de mon Père, continuez à ne pas me croire. Mais si je les accomplis, quand bien même vous refuseriez de me croire, croyez les œuvres. Ainsi vous reconnaîtrez, et de plus en plus, que le Père est en moi, et moi dans le Père » (Jn 10, 32.37-38). Jean termine son récit en soulignant l’importance des œuvres dans le témoignage de la foi : « Ils cherchaient donc de nouveau à le saisir, mais il leur échappa des mains. De nouveau il s'en alla au-delà du Jourdain, au lieu où Jean avait d'abord baptisé, et il y demeura. Beaucoup vinrent à lui et disaient: "Jean n'a fait aucun signe; mais tout ce que Jean a dit de celui-ci était vrai." Et là, beaucoup crurent en lui » (Jn 10, 39-42).

Le site http://viechretienne.catholique.org/ propose la réflexion suivante sur les œuvres :

Jésus nous enseigne que notre foi est basée non seulement sur les promesses de Dieu mais aussi sur ce qu’il a fait. Le Christ nous montre que ses œuvres sont le fondement de la foi en lui qui est le Fils de Dieu : « Même si vous ne croyez pas en moi, croyez en ses œuvres… » La plus grande de ses œuvres est sa résurrection des morts que nous commémorerons dans quelques jours. Les œuvres sont toujours plus puissantes que les paroles. Les paroles peuvent convaincre l’esprit mais les œuvres provoqueront la volonté à l’action, à la décision. Jésus continue de faire les œuvres de son Père aujourd’hui particulièrement dans l’Eucharistie, le sacrement de Réconciliation et les autres sacrements. Est-ce que je vois ces œuvres telles qu’elles sont vraiment, c’est-à-dire des actions du Christ qui ont le pouvoir de transformer ?

Le monde a besoin du témoignage de vies saintes  Nous ne pourrons jamais sous-estimer l’importance et la puissance du témoignage personnel dans le monde d’aujourd’hui. Nous sommes submergés d’information et de sollicitations extérieures de tous genres. Les mots, les images et les slogans abondent. Et pourtant, avec cette toile de fond en arrière-plan les œuvres de sainteté parlent plus fort que jamais. Le Pape Paul VI l’a bien dit : « L’homme contemporain a besoin de témoignages plus que d’arguments. » En ce qui nous concerne, est-ce que nos œuvres s’accordent avec nos paroles ? Est-ce que nos œuvres expriment ce que nous croyons ? Ou sommes-nous « tout en paroles et sans œuvres » ?