Moyens et fins

Que de fois nous confondons moyens et fins pour notre plus grand malheur et celui des autres ! L’économie et la politique devraient être des moyens au service du bien commun plutôt que de constituer  une fin et de profiter à un nombre limité de citoyens. L’un des cinq hommes les plus riches du monde, Warren Buffett, considère qu’il n’est pas normal que, sous prétexte que les gens les plus fortunés créent de l’emploi et servent les intérêts de l’économie, ceux-ci, dont lui-même, ne paient un taux d’impôt d’environ 17% alors que les gens de la classe moyenne doivent contribuer à hauteur d’environ 37% de leurs revenus. Il ne manque pas de faire ressortir l’absurdité de la situation : « Pendant que les pauvres et les classes moyennes combattent pour nous en Afghanistan, et pendant que de nombreux Américains luttent pour joindre les deux bouts, nous, les mégariches, continuons à bénéficier d'exemptions fiscales extraordinaires ». Il sera bien difficile pour une grande nation de maintenir son hégémonie en perpétuant une telle injustice.

Sur le plan spirituel, Jésus a dénoncé ceux qui faisaient du culte et de ses règles une fin en soi plutôt qu’un moyen devant faciliter la relation de l’homme avec Dieu, ceux qui s’efforçaient de suivre la lettre de la Loi quitte à y ajouter de nouvelles règles, souvent d’exception, pour se soustraire à l’esprit de celle-ci : « Malheureux êtes-vous, guides aveugles, vous qui dites : 'Si l'on fait un serment par le Temple, il est nul ; mais si l'on fait un serment par l'or du Temple, on doit s'en acquitter. 'Insensés et aveugles ! Qu'est-ce qui est le plus important : l'or ? ou bien le Temple par lequel cet or devient sacré ? Vous dites encore : 'Si l'on fait un serment par l'autel, il est nul ; mais si l'on fait un serment par l'offrande posée sur l'autel, on doit s'en acquitter. 'Aveugles ! Qu'est-ce qui est le plus important : l'offrande ? ou bien l'autel par lequel cette offrande devient sacrée ? Celui qui fait un serment par l'autel fait donc un serment par l'autel et par tout ce qui est posé dessus ; et celui qui fait un serment par le Temple fait un serment par le Temple et par Celui qui l'habite ; et celui qui fait un serment par le ciel fait un serment par le trône divin et par Celui qui siège sur ce trône. "Malheur à vous, scribes et Pharisiens hypocrites, qui acquittez la dîme de la menthe, du fenouil et du cumin, après avoir négligé les points les plus graves de la Loi, la justice, la miséricorde et la bonne foi; c'est ceci qu'il fallait pratiquer, sans négliger cela. » (Mt 23, 16-23). C’est la circoncision du cœur (Dt 10, 16), la préoccupation du bien commun avant le sien propre, l’amour de Dieu et du prochain, que le Seigneur recherche. Tout le reste n’est qu’accessoire et devrait le demeurer sous peine de s’écarter du chemin du salut.